東日本大震災報告 － 断片的体験報告（３）

３－１

報告者 佐藤宝倉

世の中には、「自分のことをうまく表現できない人たち」や「自分のことを表現するのに時間がかかる人たち」がいる。年齢によって、体の健康の良し悪しによって、社会対する適応性の在る無しによって、障害の有無によって、日本人であるか否かによって、被災の大小によって、被災した住居の位置によって、コミュニケーションのための機器所有の有無によって、交通手段確保の有無によって、「表現する力」や「表現する機会をつかむ力」が異なってくる。

私は石巻にいる間、３週続けて手話サークルに行くことができ、当地のろう者と交わることができた。毎週１２～１３名の会員が集まっていた。ろう者と聴者の数は、大体いつも半々であった。しかし、ろう者は毎週入れ代わり立ち代わり人が入れ替わっていた。それは、震災後、久しぶりに古くからのろう者の友人に会って自分のつらい体験を話したい、またどのようにその危機を回避できたか、どれくらいの被害にあったかなどを分かち合いたい、そしてお互いの無事を確認しあいたいからであった。この震災を契機に、手話サークルがまた活気を帯びてきた。

以前、この地域でリーダーとして活躍しておられたろう者の男性は、中央からろう者の被災体験を話して欲しいと請われて講演してきた。彼は、改めて津波ということが他の災害とは違うということを認識したという。「火事ならば、隣の人に「火事だから逃げなさいよ」と知らせてもらって安全な方向に逃げることができる。しかし津波は、数百キロ以上に渡って、一気にやってきた。聴者であるか、ろう者であるか否かを問っている暇はない。一人一人が、自分の命を自分で守らねばならないのである」。「自分の命を守れ、家族の命を守れ、地域の人の命を守れ」と彼は言う。彼自身、海のすぐそばの大きな工場で働いていた。大きな地震であったため逃げようとしたが、上司が指令を待てという。隣の第二工場を見ると作業員がすでに駆け出している。それを見て、彼が所属する第一工場のみんなも逃げ出したという。避難勧告も何もなかったそうだ。健脚な彼が３０分歩いてやっと高台に到着、その後１０分程して津波がやってきた。その夜彼はいたたまれず、雪が降る中、胸まで３月の寒水につかりながら家族を探しに自分の家に戻った。幸いみんな無事であった。サークルの最後に彼は自戒を込めて言った。「みんな、私たちはお互いに会うためにこのサークルにもっと熱心に通いましょう。」ろう者にとって、自分たちの共同体が如何に必要かを確認しているようであった。 続きはこちら

東日本大震災報告 － 断片的体験報告（３）

３－２

報告者 佐藤宝倉

ある難聴者は、一瞬にして失った両親の墓前（仮埋葬の地）でぽつりと私にこう言った。「地震と津波の時、私は、両親のことを全く考えなかった。必死になって逃げた」と。「みんな同じだよ。自分を守るのが当然。後になって、両親を助けること

ができなかったことを自分のせいにして、自分を責める必要はないんだよ」と言ってあげた。祈りが大好きな彼女と涙声になるのをこらえながらロザリオを唱えた。

彼女のご両親は、電車と数々の車が流され、まるで人々が車に乗って田植えをしたかと思われるような錯覚に襲われるそんな田んぼの中で翌日発見された。何千人という行方不明者と身元確認ができない人がいる中で、せめてもの幸いである。彼女が居住している市の火葬場には、釜が二つしかなく、まだ火葬の順番待ちをしている。両親を失って一人きりになった彼女だが、３年前に洗礼を受けて知った「祈る」体験が彼女の支柱となっている。

普段教会に来ていない人には、なかなか声をかけにくいのが普通である。それが外国人となれば、なおさらのことである。被災後信徒たちは、週に一度教会に集って被災者のこと、行く不明者のこと、流された家のこと等々を分かち合ったという。きっと、お互いに電話を掛け合ったり、訪ねて行ったりしたに違いない。そして教会で再会して喜び合ったに違いない。ところで、誰かが訪問してくれる、誰かが「元気ですか」と電話をくれる、そんな心優しい一報を待っているのは、さまざまな理由があって「普段教会に来ていない人たち」も同じではないだろうか。「外国人」だって同じではないだろうか。こんな時だからこそ、皆さん心を開いて「待って」おられるのではないだろうか。結婚して日本に来たフィリピン人に声をかけてみた。２０名を超える人が集まった。泣き笑いしながら夕方まで教会で一日を過ごして帰っていった。

私が英語に詰まっていると、「神父さん、私たち日本語分かるよ」と助け舟を出してくれる彼女たち、子供の日本名を聞くと、漢字で書いてくれるのである。筆順は、めちゃくちゃ。言語と文化習慣がまったく異なる日本に来てがむしゃらにそしてひたむきに日本の文化に合わせようとする彼女たちの生き様がその筆順に現れていると言えるのではないだろうか。

外国の教会から日本の教会へと正式に入籍するのが本当だろう。しかし、いろいろな事情があって、そういかない人々もいる。日本の教会にも「お休み」している信徒はたくさん居るのではないだろうか。「お休み」している信徒には、それぞれの事情を汲んで関わると思うが、外国の人に対しても相手の言語や文化を尊重する関わり方が、日本の教会の側からあってもいいのではないだろうか。私たちの教会の信徒名簿に誰が登場し、誰が登場していないかを考えてみたい。 続きはこちら

東日本大震災報告 － 断片的体験報告（３）

３－３

報告者 佐藤宝倉

最後に記しておきたいのは、尊敬すべき「老師」の一言である。彼も、１００名以上の家族親戚友人を失った被災者の一人である。「みんな土足で入ってくる」と、私たちボランティアによる善意に満ちた美しい話の輪が広がっていく最中に、彼は唐突にそう言い放つのである。「決してそんなつもりはないし、あなたが日々、遺体確認に四方八方足り回っていることも知っている。私たちのボランティア活動は決して見せびらかしでも、自分の名誉のためでもない。でも、あなたを傷つけているのだろうか」と内省していると、老師曰く。「私はそれでもいいと思っています。私たちのこの被災した姿、家族も家も失って悲嘆にくれている姿を見て、ボランティアの皆さんが何かを感じてくれるなら。私たちがこの惨めな姿をさらけ出し、ボランティアのみなさんが私たちを助け、その仕事を通して皆さんが喜んでくれるのなら、私はそれでもいいと思っています」。ガッツーーゥン！（完）

東日本大震災関係ボランティア報告 ５月２４日

各地のサポートセンターを訪問して思ったこと（１）
報告者 佐藤宝倉

大震災後２ヶ月が経過した今、私は、仙台教区サポートセンター（塩釜を除く）と札幌教区が担当する宮古教会の中にあるサポートセンターを訪問することにした。国道45線は三陸道や迂回路を通して北上できる状態になっている。先ずは私がいる石巻教会の隣り、気仙沼教会を訪れた。次に釜石教会、宮古教会を訪問し、日が変わった５月１９日には、米川教会を訪問した。道すがら、完全に破壊されたリアス式海岸沿いの町々村々を見た。それはどこもかしこも同じ被害状態であった。数百キロに渡る海岸に街が形成されており、急な山々が迫り来る海岸平野部に勢い人々は住み、漁業などにいそしむことが生業であった。それらの地の大半が皆無と化したのである。じっとその場に立っていると居たたまれなくなって、ただ祈るのみであった。「わが神よ、わが神よ、なぜ私を見捨てられたのか」と。次第に、「反省」と「意義付け」の瞑想が頭を駆け巡る。だが、被災者の痛みは、現実そのものであり、その人々の声に「傾聴」する作業が始まりつつある。

年老いて独り身で、処理しきれない家の中のドロ掻きと掃除を社会福祉協議会に依頼せざるを得ず、初対面のときは、「よそ」から来た「ドロ掻きボランティ」に警戒心を抱きながらも、愛着ある家財道具の廃棄や衣類に涙し、飲み物やお菓子を出してお茶を飲みながら一緒に食べていくうちに対話が生まれる。「愛犬に代わって自分が死ねばよかった。もう二度と犬を飼わない」と涙する老婆に傾聴しながらも、優しく諭し、「また犬を飼おうね」と声をかけていくボランティアたち。ヘドロの臭さもいつしか忘れさられ、２ヶ月ぶりに人とかわした会話のぬくもりに涙が自然と頬を伝う。ボランティアがベースに戻って毎日する反省と分かち合い際には、そんなキラキラ輝く話が一人ひとりの心の宝石箱から出てくる。被災者のみならず、ボランティアも人間として「再生」していく瞬間である。他の作業の合間に、ベース長は、そのおばあちゃんを知っている女性たちを毎日訪問するようにスケジュールを組み変える。そして数日後の日曜日、おばあちゃんは誰もいない幼稚園の留守番電話に約２０分間繰り返し「裏の物置の掃除もお願いできないかい？」と語っていた。つながりがお互いの信頼に生まれ変わりつつ今である。

しかしながら、大きな市や町では、だいぶ道路わきの瓦礫などが整理されつつあるが、小さな入り江にある村々まで整備されるまでにはまだ時間がかかる。まして、個人財産である家や家財の整理の場合、家族や友人の手助けをすぐ得られる人は、すぐ掃除に取り掛かるだろうが、老人が極めて多いこの地域の現状を考える時、この作業はまだまだ続けられねばならない。 続きはこちら

東日本大震災関係ボランティア報告 ５月２４日

各地のサポートセンターを訪問して思ったこと（２）
                                                                                                          報告者 佐藤宝倉

釜石市では、別の取り組みがなされている。それは、市が地元の被災者を再雇用して、街の瓦礫の排除、家の解体、清掃に取り組んでいるとのことである。そこにひとつの大切な考えるべき点が秘められていると思う。

宮古を訪問した時に聞いたことだが、｢よそ者｣を自分の家に迎え入れないという人々の長年の姿勢である。悲惨な状況を｢よそ者｣にさらすのは｢恥｣だと感じるようである。それは自然な感情である。だから「宮古では、家のドロ掻き作業が少なく」、「側溝のドロ掻き」の仕事を社協からもらってくる。しかし、信徒の紹介で近隣の町の家のドロ掻き作業を受注するという。ここにも大切な鍵が隠されている。

被災した宮城・岩手県の教会は規模が小さく年配者の多い共同体である。マン･パワーという面からは、多くの期待はできないだろう。しかし、地元の街と地元の人たちを一番よく知っているのは、そこに長年住んできた信者の方々、主任司祭、修道者、様々な施設の園長・職員たちではないだろうか。それらの人々がすでに築き上げている地元の人とのつながりを大切にし、つながりを紹介していただくということが肝心なことではないだろうか。各地のサポートセンターと地域の教会（信徒、司祭、修道者、施設の父母）が、今地元に一番必要な支援は何かを随時話し合い、仙台教区サポートセンターに吸い上げ、そこと協力し合ってボランティアを派遣していただき、地元でボランティアが活動しやすい環境を整えていくことが求められているのではないだろうか。 続きはこちら

東日本大震災関係ボランティア報告 ５月２４日

各地のサポートセンターを訪問して思ったこと（３）
                                                                                                   報告者 佐藤宝倉

これは｢こぼれ話｣くらいに聞いていただきたいことだが、サポートセンターが置かれている教会は３・１１を悪条件の元で受け入れねばならなかったのである。ある教会の司祭は、退院して間もなかった。ある教会の司祭は、内陸側のもうひとつの教会に居住しながら海岸線の教会に通っていたので、当日は不在。２日後に瓦礫の中を老体にもかかわらず杖を突きながら被災した教会にたどり着いた。またある司祭は、休暇で不在中であった。またある教会では、司祭が急いで教会に戻ろうとして向かったが、たどり着かずその内持病が悪化、死亡するというケースもあった。信徒と司祭が一丸となって支援体制を整えるということは難しかったが、そういう悪条件の中にあっても、信徒・司祭・教区が立ち上がって支援センターを立ち上げることができた。

翻って見ると、そういう現地信徒もまた一人の被災者であった。２ヶ月間、小さな教会の空間をボランティアと信徒が共有してきたが、今一度、教会の再生は、地元教会が自らの使命を自覚することに始まるということを確認しなければならないのではないか。ボランティアを受け入れる十分な空間を持つある教会では、すでに活発に信徒自身がベースの中心となっているが、小規模で高齢化している他の教会では、通常の教会活動と被災にから立ち上がるための分かち合いをする空間をボランティア受け入れに譲っている感がある。地元の教会がサポートセンターと共に再生していくためには、自らの使命を発見してことが必要であり、そうできる場所を取り戻していくことが必要であろう。私の一面的な見方であるが、地元教会が「地元とボランティアの仲介」という作業を自らの使命としていただくことによって｢よそ者｣がぶち当たっている壁を乗り切ることができるのではないだろうか。実際それは始まりつつある。

私が述べている意見は、決してボランティをないがしろにするということではない。小さな教会であるがゆえに、たくさんの人を収容しきれないということだけのことである。十分なスペースがある教会に設置されたベースは別にして、教会共同体とボランティアが協力して、その必要がなくなるまで十全にボランティア活動が続けられるようなベースつくりが求められているのではないか。どこにその空間を確保していくか、今後の課題である。と同時に、長期にわたる地元信徒（又はそれに代わる人：他教区からの信徒、又は地元未受洗者）を教会共同体とボランティアをつなぐコーディネーター或いは地元とボランティアをつなぐコーディネーターとして雇用することも長期化するボランティア活動を円滑円満に進めていくひとつの方策となるであろう。

以上私の私見を述べたが、会員の皆様にはぜひ一日でも現地を訪れていただきたいと思う。私は６月１２日まで石巻カトリック教会にいる。

東日本大震災関係ボランティア報告（５月）

フィリピンのマニラで奉仕している兄弟アポロニオ佐藤宝倉が一時帰国して東日本大震災で被災した現地の教会でボランティアをしています。その報告を公開いたします。

報告者：佐藤宝倉

長谷川管区長の要請により５月５日夜マニラから六本木に到着し、５月７日から「仙台教区サポートセンター(事務局にカリタスジャパンがサポートとして入っています)」の事務所に居候して、お茶組、皿洗い、運転手、買い物役などをしています。

【報告１】
今、被災地では何を一番必要としているかということに、皆さんの関心があるかと思いますので、先ずその点についてお知らせします。

「仙台教区サポートセンターでは、オープン以来７１５名（５月１０日現在）を超える方々にボランティア活動 に参加して頂きました。心より御礼申し上げます。

しかし、ゴールデンウィーク以降、ボランティアのお申し込みが減少しています。連休も終わり、震災からは約二ヶ月が経過しました。世の中は当たり前の日常を取り戻しつつあります。しかし、被災地では、依然、多くの助けを必要としています。どうか引き続きボランティアのご協力をよろしくお願いいたします。」（カリタスジャパンブログ、仙台教区サポートセンター活動日記より抜粋。 http://caritasjapan.jugem.jp/）

以上の記事にありますように、一番必要とされているのは、「ボランティア」すなわちマン・パワーです。一般の報道では、災害地区の廃棄物や瓦礫の処理が進んでいることが伺われますが、それはあくまで、公の道路や建物近辺であって、一般の家庭の内外にたまっているヘドロは、個人が処理しなければなりません。しかし、ガラスの破片などを含む重い泥であり、ひどい悪臭を放つヘドロを処理することは到底個人ができるような作業ではありません。言葉を変えて言うならば、３月１１日以降の悲惨な状況は、個人レベルではまだ続いているというのが、現場で奉仕するボランティアの方々の共通した認識です。

そこで、持ち家に戻りたいと考えている個人は、市の社会福祉協議会(以下、社共)に助けを願います。そして仙台教区サポートセンターから各ベース(基地)に派遣されているボランティアが、毎朝、社共に赴き、その日の仕事を受け取り、依頼先の現地へ行き奉仕し、ヘドロを袋に入れて、取り除き、清掃します。従って、作業内容は、重労働が主ですので、勢い体力のある方々がボランティアとして来て下さる事が望まれています。最初は、一週間位の予定で来て欲しいとのことです。

その他、専門的な支援をしたいという方や長期的な滞在を希望する方は、仙台教区サポートセンターに問い合わせください。また、ベースでは共同生活、雑魚寝出などであることを考慮して、皆様方の教会からボランティアが参加される場合には、司牧的見地からの適正にも留意していただければ幸いです。

＊尚、この仙台教区サポートセンターでは、原則として支援物資の受付はしておりません。なぜなら、今一番必要とされているのは、マン・パワーだからですし、必要とされる物品は毎日異なりますので、他の地域から送っていただくのでは時間的に間に合わないからです。ご理解ください。 続きはこちら

 

東日本大震災関係ボランティア報告（５月）

【報告２】

「仙台教区サポートセンター」への支援と「カトリック仙台司教区への支援」は共に神の民への奉仕ですが、その方向性は異なります。多くの方にとって、この二つの名称の区別が難しいように見受けられますので、説明させていただきます。

１）「カトリック仙台司教区への支援」
ここへの献金は、「募金は、仙台教区内の教会及び、教会関係の諸施設の復興と被災した信徒及び、その家族の支援のために使われます。」（ホームページ：“カトリック仙台司教区、「東北関東大震災」募金の呼びかけ”より）
但し、上記のホームページの文章は、誤解を招く可能性がありますので、この説明を参照してください。

郵便振替番号 ０２２６０－９－２３０５
加入者名 カトリック仙台司教区本部事務局
通信欄 地震見舞金と、お書きください。

２）「仙台教区サポートセンター」
このサポートセンターは、カリタスジャパンの事務局が仙台教区に赴いて、仙台司教区事務局と連携しながら仙台教区に該当する被災地に対する社会的支援活動を行っています。従って、参加するボランティアも宗教の枠を超えて集まってきています。現在、塩釜、石巻(2箇所)、米川(登米市)、釜石の5か所にベースを置き、全国から参加してきたボランティアが奉仕活動のために寝泊りしています。仙台ベースは、それらの5箇所の人的・経済的に支援し、統括をしています。

郵便振替番号 ００１７０－５－９５９７９
加入者名 カリタスジャパン
通信欄 「東北地方太平洋沖地震または東日本大震災」と、お書きくだ さい。

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東日本大震災関係ボランティア報告（５月）

【報告３】
５月１０日、私（佐藤宝倉）は、マルチノ平賀徹夫司教より石巻カトリック教会の主任代行を任ぜられました。期間は、５月１０日より６月１２日までです。私は、６月１５日にマニラへ戻ります。

現在、司教館に泊めていただきながら、サポートセンターに通っています。５月１３日からは石巻教会へ移ることになります。

以上です。皆様のお祈り、ご支援を今後ともよろしくお願い申し上げます。また、支援のニーズは日に日に変わりますので、下記にお問い合わせください。

「仙台教区サポートセンター」への問い合わせ先
電話番号1：090-1217-3233            090-1217-3233     
電話番号2：080-6003-8647            080-6003-8647     
代表email： sendaidsc@gmail.com